هكذا أطلقوا سراح مراد المخلف!!

أم عمر – سجيناً حتى متى

تحية طيبة / جاءتني الكثير من الرسائل والاتصالات التي كانت تسأل وبألم شديد عن الوضع الصحي لأبو عمر مراد المخلف وما جرى له وخاصة بعدما تحدثت كثير من المواقع في التويتر والفيس بوك عن وضعه الصحي ووصفة بأنه محرج وسيء للغاية .
وحقيقة ما تعرض له زوجي يصعب على وصفه جملة وتفصيلا وقد تصف الصورة المرفقة لأبو عمر الوضع الصحي الحقيقي وخطورة ما كان عليه .
باختصار ما حصل لأبو عمر هي بمثابة قصة من ضرب الخيال فمن رجل سليم إلى رجل معاق ومن ثم رجل طريح الفراش فاقد للوعي ، ما حصل لأبو عمر ليس أمراً مخالفاً للإنسانية فحسب بل هو بعيد كل البعد عن تقدير الإنسان واحترامه ومخالفاً للشريعة الإسلامية أولاً والقوانين الدولية ثانياً .

الجميع يعلم أن زوجي كانت تنتابه حالة تشنج تعود إليه بين فترة وأخرى ولكن ما حصل له مؤخراً هو ما كنا نخشاه ونتخوف منه فلقد انتابته حالة تشنج شديدة صحبتها غيبوبة وفقدان للوعي بشكل كامل ولم يستطيع شفاه الله تقدير كم من الأيام مكث في هذه الغيبوبة ، حاول مستشفى السجن محاولات عديدة لإعادة الوعي له وحينما عجزت عن هذا قامت بنقله بشكل سريع وعاجل إلى مستشفى الدمام المركزي والذي فشل أيضا في إعادة الوعي له فما كان من مباحث الدمام إلا أن قامت بالاتصال على والده لتخبره بأنه تم الإفراج عن ابنه مراد المخلف وضرورة الحضور بشكل عاجل وسريع لتوقيع أوراق الإفراج وكان الهدف من هذا هو استلامه كجثه هامدة بعد أن يئست مباحث الدمام من إفاقة أبو عمر وإلى الله المشتكى .

ذهب إخوة أبو عمر لتوقيع أوراق الإفراج عنه ولكن لم يكن خروجه من السجن كأي سجين وإنما يخرج من المستشفى بعد أن أصبح ممداً طريح الفراش فاقد للوعي ، والمضحك المبكي بأنه تم توقيع أخوه على ضرورة إحضاره للمحاكمة !! ولا أعلم هل يحاكم شخص وهو بهذا الحال وقد حصل له ما حصل ؟؟ وهل كانوا يريدون محاكمة جثته وإحضاره من قبره..!!

ظل أبو عمر في مستشفى الدمام المركزي في وضع مأساوي ومؤلم والعجيب أن المستشفى لم يكن له أي دور طبي في متابعة حالة زوجي وكان دوره مقتصر على المسكنات والمخدر ليس إلا !! وحينما رأينا هذا ما كان من أهل زوجي إلا أن قاموا باستئجار سيارة إسعاف مع ممرض ليتم نقلة لمنطقة الجوف علماً بأن الطريق يصل إلى 1500 كيلو وهذه المسافة ليست بالبسيطة على الرجل السليم فكيف برجل مريض طريح الفراش أو فاقد الوعي.

هذه هي قصة أبو عمر مراد المخلف عاد إلى بيته من جديد ولكنه أخذ من مكتبة وهو مدير متوسطة د / عارف المسعر بسكاكا الجوف قبل سنتين وهو بكامل صحته وهاهو اليوم يعود إلينا محمولاً طريح الفراش . وليسجل التاريخ هذا اليوم الذي امتزجت فيه مشاعر الفرحة بخروجه بدموع الأسى على وضعه الصحي والذي لم تتكفل وزارة الداخلية على أقل تقدير بتحمل مسئولية علاجه أو نقله .
أخيراً .. أدعوا كل من قرأ كلماتي هذه بالدعاء لأبوعمر بأن يمن عليه العزيز الرحيم بالشفاء والعافية وأن يحيّ الدم في عروقه كما يحي سبحانه العظام وهي رميم .

المصدر:
أم عمر – سجيناً حتى متى

ملف مراد المخلف:

سعودي يبيع ملابسه لتأمين طعام عائلته

باع مواطن سعودي ملابسه لتأمين الطعام لعائلته، المكونة من سبعة أفراد، إضافة إلى تأمين علاج للأمراض التي يعاني منها هو وعائلته.
وذكرت صحيفة الشرق السعودية على موقعها الإلكتروني، اليوم، أن عياف عثيمين العياف، (أحد سكان عنيزة) شمال المملكة يمر بحالة إنسانية خاصة.
ونقلت الصحيفة عن عياف، تأكيده أن “الفقر طرق بابه وأعياه المرض، فلم يستطع تأمين قوت أسرته حتى إنه عمل حمالا بالأجرة ليومية”.
وأضاف المواطن السعودي، أن “منزله لا يوجد فيه خزائن للملابس ولا أجهزة تدفئة أو ثلاجة”.
وأوضح أنه يعاني من مرض “دوالي”في القدمين والسكر والضغط، وتعاني زوجته من السكري، إضافة إلى أن أحد أطفاله يعاني من فتاق وينتظر علاجه.
وقال عياف “بعت كل ما أملك من سيارة وتلفزيون وثلاجة حتى أنني وصلت إلى مرحلة بيع الملابس لأستطيع توفير الأكل لعائلتي”.
وناشد عياف “ولاة الأمر ( الملك والحكومة)، منحه مسكن يؤويه وأفراد أسرته السبعة”، وقال” أطلب مبلغا شهريا يوفر لنا أدنى معايير الحياة الكريمة”.
وكان أعضاء مجلس الشورى السعودي، توصلوا إلى أن 22 بالمئة من سكان السعودية فقراء، وذلك بناء على إحصائيات التقرير السنوي لوزارة الشؤون الاجتماعية السعودية، رغم الإعلان عن إنشاء استراتيجية وطنية لمكافحة الفقر منذ نحو ثلاثة أعوام تقريباً.


المصدر:
موقع الإمارات اليوم

رسالة مسربة من داخل سجن الحائر، إلى رئيس الجمعيه الوطنيه لحقوق الانسان



الواقع: وصلت إلى صحيفة الواقع رسالة قالو انها مسربة من داخل سجن الحائر السياسي”الرياض” يناشد فيها المعتقلين “رئيس الجمعيه الوطنيه لحقوق الانسان “.
نص الرسالة:

بسم الله الرحمن الرحيم
سعادة رئيس الجمعيه الوطنيه لحقوق الانسان حفظه الله ورعاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

لاندري ماذا نقول لك فلقد اتيت ورأيت بأم عينك ما نعانيه منذ ما يقارب عشر سنوات ونحن يمارس علينا أصناف وانواع وأشكال التعذيب والترهيب الجسدي والنفسي والذهني ..وبما انك رأيت فخذ ما تراه ودع شيئا سمعت به (ففي طلعت الشمس ما يغنيك عن زحل) ووالله لوما فيها الا بقاؤنا في السجون طوال هذه السنين ونحن لانعلم متى تكون النهايه…
اليك تدعيما لما رأيت ما نعانيه باءيضاح وكذالك مطالبنا :
أولا:المدد الطويله التي نقضيها في غياهب السجون والتي تصل في كثير من الاحيان من سبع الى ثلاث عشر سنه ودون معرفة المصير ودون التمتع بأقل الحقوق من حقوق البشر فضلا عن ان نكو ن مسلمين من اهل السنه والجماعه علما” ان ديننا علمنا بحسن معاملة الأسير الكافر في قوله تعالى
ثانيا:على طول هذه المدد بدأت الوزاره الآن في المحاكمات علما”ان هذه المحاكمات تعتمد على اعترافات واقوال نزعت منا بالتعذيب بل بأسوء انواع التعذيب والاذلال والتهديد بالأعراض ولدينا ما يثبت ذلك وكثيره جدا”جدا”علما” ان من قام با التحقيق معنا جهه غير الجهه الرسميه التي يجب ان تقوم بالتحقيق معنا وبدون التمتع بحقوقنا من حضور المحامي وان يكون التحقيق معنا من جهه غير عسكريه ..
ثالثا:الاعتقالات التعسفيه والعشوائيه وبدون وبدون اذن قضائي وبدون سبب في كثير من الاحيان وقد يكون السبب ان وجد لايتعدى كونه نية جهاد أو ان يكون الشخص يعرف الشخص الفلاني او يعلم ان فلان يريد ان يخرج الى الجهاد (تستر على نيه)او تبرع بمبلغ مالي علما”أن هذا كله بفتاوى متواتره وكثيره جدا”من هيئة كبار العلماء ونحوهم..
رابعا”:الوضع داخل السجون سيئ للغايه-كما رأيتم- حيث نفتقد الى نعمه هي من اعظم النعم والتي وردت في القران ((….وآمنهم من خوف))حيث اننا لانأمن من ان تدخل الطواري _وقد دخلت بعد قدومك علينا بيومين قوات الطواري وسط الغرف التي كنت معنا فيها_وبعدك اغلقت علينا المياه حتى الدورات يومين لم نقضي حاجتنا بسبب قطع المياه ولا احد يرد علينا كل هذا الكلام صار بعدك والرساله واضحه منهم وهي لاحقوق انسان او غيره سوف تمشي السجين على كيفه..في الليل او النهار أو التعرض للتهديد المبرح بآلعصي الكهربائيه ونحوها التي يصل ضررها الى عاهات مثل ما حصل لعدد من السجناء خلال السنوات الماضيه من كسر للأطراف وكسر للأسنان وكسر في الأنف وفقع للعين وغيرها من غير سبب يذكر أو ان السبب لايكاد يصل الى كل هذا التعذيب ..
خامسا:الوضع الصحي وتعمد الاهمال ونقولها ولدينا ما يثبت ذلك بالحالات والتواريخ للأحداث وتعمد عدم متابعة الحاله الصحيه وعدم توفير العلاج…
سادسا:الاعاشه وكما رأيتم طريقة التوزيع وطريقة الأكل حيث لا يسمح للسجين بأبسط الحقوق مثل الصحون والأكل الحار والكاسات حيث ان الكاسات المستخدمه عمر اكثرها الى أكثر من سبع سنوات علما انها بلاستيكيه وكذالك لايوجد زمازم وانما يوضع الشاي في جوالين عسل غير صحيه ولا تصلح لهذا العمل كما أننا نستخدمها ونجد المضايقه في استخدامها …
سابعا:العزل عن العالم الخارجي من خلال منع السجين من وسائل الاعلام وكذالك العزل عن جميع الاقارب من خلال عدم السماح لهم با الزياره والاقتصار على زيارة الوالدين والاخوان والابناء فقط لمدة ساعه واحده كل 35 يوم أو 30 يوم في احسن الاحوال وتحت الكميرات حيث لا يمكن لعوائلنا من كشف وجوههن لهذا الغرض ,وكذلك التضييق وعدم السماح بشراء الكتب وعدم السماح للذهاب الى المكتبه الخاصه بالسجين داخل السجن ومنع استخدام الاوراق والاقلام حتى لمن هم منتسبين لدى الجامعات ..
ثامنا”:الحرمان من جميع الوسائل الترفيهيه وعدم السماح بممارسة الرياضه .التضييق في الخروج للتشميس حيث لا يسمح للسجين با الخروج في الشمس والتعرض لها الا حوالي نصف ساعه الى ساعه كل اسبوع في اكثر الاحوال ..
تاسعا:العيش داخل غرف لايوجد بها تهويه وعلى مراقبه تحت الكاميرات طوال الوقت وعدم تطفئة الاناره لاوقت النوم ولاغيره طوال هذه السنين ..علما وكما رأيتم ان دورات المياه لايوجد بها ابواب ساتره وعند استخدام ستائر لهذا الغرض يتعرض السجين لأقصى العقوبات من منع للتشميس وتحويل للأنفرادي جناح التعذيب وغيره..

مطالبــنا:
اولا”:اطلاق سراحنا عاجلا”وبأسرع وقت واطلاق سراح أخواتنا المعتقلات..
ثانيا”:التحقيق مع الاداره العامه للسجون وادارة كل سجن على حده ومحاسبتهم على انتهاكات لحقوق الانسان من ضرب وتعذيب وتسهير وتعليق السجين ..
ثالثا”:نطالب بالتحقيق مع المحققين اللذين قاموا بالتعذيب والتهديد بالأعراض والاذلال للسجناء وانتزاع الاعترافات منهم تحت التهديد ..
رابعا”:نطالب با التحقيق في اسباب الوفيات داخل السجن تحت التعذيب والموت بسبب الاهمال الصحي والوفيات والاصابات بسبب الحوادث المروريه حيث ان السجين داخل سيارات تقل السجناء وهم مكبلين اليدين والقدمين ومعصوبين العين …
خامسا”:نطالب بتطبيق الرقابه والتحقيق على ادارة السجون وفتح مكتب للجمعيه الوطنيه لحقوق الانسان لتكون هي الجهه الرقابيه في السجن ..
سادسا”:نطالب بالتحقيق مع كل من قام بالتعدي على أعراضنا في الزيارات من خلال ضرب للأهالي والتفتيش للمحارم من قبل المفتشات ونزع للملابس الداخليه لعوائلنا ولدينا ما يثبت ذلك..
سابعا”:نطالب بالغاء عقوبة العزل الجماعي والانفرادي وان تفتح الابواب وتمكيننا من صلاة الجماعه والجمع ..
ثامنا”:نطالب بالتحقيق مع عدد من وسائل الاعلام التي تقوم بتغطية الجلسات حيث على تشويه السمعه وعدم كتابته كما كتب علينا ..
تاسعا”:نطالب بأنظمة الدوله في الزيارات المعمول بها في السجون ومنها نظام 1398هـ المعدل عام 1406هـ وهو السماح بالزياره كل اسبوعين وكذلك ان يكون اتصالنا بأهلنا اسبوعي ولمدة 30 دقيقه ..
عاشرا”:نطالب باعادة التحقيق من قبل هيئة التحقيق والادعاء العام وبحضور المحامي وتطبيق نظام الاجرأت الجزائيه بحذافيرها ….

مقدموه /سجناء الحائر السياسي …




المصدر:

أهالي المعتقلين تعسفياً يزورون جمعية الحقوق

أهالي المعتقلين تعسفياً يزورون جمعية الحقوق

أهالي الموقوفين في سجون المباحث يزورون الجمعية الوطنية لحقوق الانسان في الرياض و جدة و الدمام يوم الاحد 28 صفر 1433 الموافق22 يناير 2012 لإطلاعهم على التجاوزات التي ترتكب بحق أبنائهم من قبل “جهاز المباحث” الشرطة السرية

قال تعالى {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} المائدة

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” تَرَى الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ ، إِذَا اشْتَكَى عُضْوًا تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى “

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” مَا مِنَ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا عِنْدَ مَوْطِنٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ ، وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ ، إِلَّا خَذَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ ، وَمَا مِنَ امْرِئٍ يَنْصُرُ امْرَأً مُسْلِمًا فِي مَوْطِنٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ ، وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ ، إِلَّا نَصَرَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ ” .

النظام الأساسي للحكم

المادة 26
تحمي الدولة حقوق الإنسان.. وفق الشريعة الإسلامية.

المادة 36
توفر الدولة الامن لجميع مواطنيها والمقيمين على إقليمها ولا يجوز تقييد تصرفات أحد أو توقيفه أو حبسه الا بموجب احكام النظام.

المادة 38
العقوبة شخصية ولا جريمة ولا عقوبة الا بناء على نص شرعي أو نص نظامي ولا عقاب الا على الاعمال اللاحقة للعمل بالنص النظامي.

نظام الإجراءات الجزائية
المادة الرابعة عشرة بعد المائة:
ينتهي التوقيف بمضي خمسة أيام، إلا إذا رأى المحقق تمديد مدة التوقيف فيجب قبل انقضائها أن يقوم بعرض الأوراق على رئيس فرع هيئة التحقيق والادعاء العام بالمنطقة ليصدر أمراً بتمديد مدة التوقيف مدة أو مدداً متعاقبة، على ألا تزيد في مجموعها على أربعين يوما من تاريخ القبض عليه، أو الإفراج عن المتهم· وفي الحالات التي تتطلب التوقيف مدة أطول يرفع الأمر إلى رئيس هيئة التحقيق والادعاء العام ليصدر أمره بالتمديد لمدة أو مدد متعاقبة لا تزيد أي منها على ثلاثين يوماً، ولا يزيد مجموعها على ستة أشهر من تاريخ القبض على المتهم، يتعين بعدها مباشرة إحالته إلى المحكمة المختصة، أو الإفراج عنه·

دعوة عامة
الأمهات – الزوجات – الأخوات – الإعلاميات – الحقوقيات

دعوة عامة
لزيارة الجمعية الوطنية لحقوق الانسان
القسم النسائي في يوم الأحد 28-2-1433
بعد صلاة الظهر 22-1-2012

الواقع
حاجة الأبناء للرعاية و العناية
تردي صحة الكثير مع اهمال فاضح
آلاف المعتقلين بدون سند شرعي أو نظام يهدف الزيارة
توعية ضحايا الاعتقال بحقوقهم
تبادل التجارب بين ذوي المـعـتـقـلين
الابلاغ عن التجاوزات الشرعية والنظامية

عناوين الجمعية
الرياض – حي المحمدية
مركز الجميعة – الدور الرابع
هاتف: 2102223

جدة – حي المحمدية
طريق المدينة النازل
هاتف: 6222261

الدمام – حي الشاطئ
هاتف: 8098353

ساهم في النشر على تويتر
الوسم الخاص بالمعتقـلين #e3teqal ,, استخدم أحد الشعارات على تويتر للتضامن مع المعتقلين قبل الزيارة (المرفقة في الموضوع)

استخدم أحد التواقيع على الفيسبوك
للتضامن مع المعتقلين قبل الزيارة ,, للمساهمة و الاطلاع عبر صفحة الفيسبوك سجينا حتى متى.
ساهم في النشر بالوسائل الشخصية
كالايفون و البلاكبيري و الوتساب

لا تقف مكتوف الأيدي .. يقول صلى الله عليه وسلم في هذا الشأن:«فُكُّوا الْعَانِيَ – يَعْنِي الأَسِيرَ – وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ»

حملة كلنا سجناء

صور حملة كلنا سجناء


قصة معاناة زوجة السجين فرحان عامر الشهري كما ترويها بنفسها




بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أتقدم أنا زوجة السجين (فرحان عامر الشهري) المسجون منذ عام 1422هـ بسرد قصة معاناتي إليكم وليعلم الجميع أنني لا أسطره لكم بمدادٍ من الحبر وإنما أسطره وأخطه بمداد من الألم والأسى والعبرات ومهما حاولت أن أصف معاناتنا الطويلة التي مررنا بها خلال الأعوام الماضية أو أن نسرد المصائب والأحداث التي تعرضنا إليها والمرارة التي تجرعتها أنا وأبنائي فإنها والله ستظل كلماتي وأحرفي حائرة عاجزةً بائسة،لا تدري من أين تبدأ…ولا كيف تبدأ ؟

من أين تبدأ هذا البوح يا قلمُ بل كيف تصمتُ والأحداثُ تزدحمُ
هذا النزيفُ على جنبيك منبثقُ وفي فؤادك من فرط الأسى ندمُ
اكتب فأنت يد التاريخ ما بقيت محابرُ أو تبقى في الوريد دمُ
سألتك الله لا تكتم وإن عصفت بك المنون فأنت الخصمُ والحكمُ

وحق لكلماتي ذلك … فكيف ستصف معاناة زوجة وأبناء حُرموا من والدهم سنوات طويلة ذاقوا فيها كل أنواع الحرمان بمختلف صورة وأشكاله وسأذكر لكم معاناتي في بعض نقاط لآنه يستحيل أن اكتب لكم معاناتي كاملة فلن تكفيني عشرات .. بل مئات المجلدات في ذكر مأساتي فالله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

1/ منذ سجن زوجي عام 1422هـ فقدت أنا وأبنائي الخمسة كل معاني الحياة المطمئنة السعيدة فقدنا الحب والحنان والرحمة والإحسان فلقد كان أبنائي صغاراً وكان يجب علي أن أقوم بتوفير ما يحتاجونه من متطلبات الحياة الصعبة مع أنني والله لست موظفة ولم يكن زوجي لديه دخل مادي لأنه كان يعمل في شركة خاصة ، ويعلم الله أنني قضيت السنوات الأولى من سجنه وأنا أعيش على نفقة المحسنين وأهل الخير ومع ذالك تصبرت وتجلدت على ضنك العيش وحاولت الصمود في وجه الحياة .

2/ لم تمضي سنتان على سجن زوجي إلا وأفجع بمصيبة اعتقال ولدي (عامر) الذي قبض عليه أمام بيتي عام 1425هـ فقد كان هو ابني الأكبر الذي كنت ارسم فيه الآمال بأنه سيعوضني عن فراق والده لأنه في تلك الأيام كان قد تخرج من السنة الثانية من المرحلة الجامعية، فكنا نعده الأمل بعد الله بأنه سيكون لنا المعين في إسعادنا وتوفير حياة كريمه طيبة لنا بعد سجن والده ولكن للأسف ذهبت أحلامنا أدراج الرياح فهاهي السنة السابعة منذ سجنه وهو لا يزال بين قضبان السجن.

وليت الأمر يتوقف عند اعتقاله فحسب ولكن خلال هذه السنوات لقي ابني صنوف شتى من التعذيب والقهر والظلم فبعد عام من سجنه هنا في الرياض تم نقله إلى سجن نجران وظل بها ثلاث سنين ذُقنا نحن أسرته فيها أنواع الألم والمشقة الشديدة بسب السفر وتكبد مئات الكيلومترات من أجل زيارته ورؤيته وذاق هو فيها أشد أنواع الألم أيضاً مما لقيه وما حدث معه في سجنه هناك من تعذيب وإهانة وإذلال فقد كان يتم تقييد يديه ورجليه معاً ثم يوضع على الأرض من دون فراش أو غطاء ليظل أياماً وهو على تلك الحاله ولا يسمح له الا بأكل القليل من الطعام وكأس ماء فقط ليعيش طوال اليوم في جوع وعطشٍ وعذاب نفسي عظيم لا يعلمه الا الله ولم يكن يسمح لهم أيضاً في تلك الفترة العصيبة أن يتكلم احدٌ مع صاحبه الذي يعيش معه في نفس الغرفة ومن يتكلم يتعرض لأشد الضرب والتنكيل ، وبعد طول مطالبات وطول انتظار تم إعادته إلى سجن الحائر عام 1429هـ ولكن للأسف عاد ولدي ليرى أشكالاً وفنون أخرى من العذاب منها على سبيل المثال لا الحصر، أنه وضع في زنزانة إنفرادية وظل بها وحيداً فريداً ستة أشهر كاملة ولم يسمح له حتى بالاتصال علينا وكل جريمته أنه طالب الجندي الذي يقوم بشراء ما يحتاجون إليه من متطلبات أن يرد إليه ماله الذي أخذه بدون وجه حق فما كان منهم إلا أن تم وضعه بل رميه في زنزانة طيلة تلك الستة أشهر ثم بعد مطالبات شاقة من قبلي ومهاتفة بعض المسؤولين في سجن الحائر تم إرجاعه إلى غرفته ليقضي فيها شهرين فقط ثم أعادوه إلى زنزانته ليقضي فيها أشهر أخرى وقد كنت في تلك الفترة عندما أقوم بزيارته أجد ولدي في حالة نفسية سيئة جداً لدرجة أنه أصبح لا يتكلم معنا في الزيارة ويظل طوال وقت الزيارة وهو سارح الفكر حزيناً بائسا، فكيف لقلبه المسكين أن يتحمل كل هذه الضغوط فهو يعاني فراق الأهل والوالدين وفراق الأنيس داخل السجن أيضاً والمصيبة العظمى انه حتى الآن لم ينظر في أمره ولم يصدر في حقه أي محاكمة وهكذا ضاع مستقبل ولدي ومضت زهرة شبابه وهو رهن القيد والاعتقال بدون جريمة تذكر بينما أرى زملاؤه وأقرانه الذين هم في سنه قد تخرجوا من جامعاتهم وتوظفوا وتزوجوا ومنهم والله من قد أصبح له أطفالا أما ابني فهاهو عمره يمضي وشبابه يذبل وهو لا يزال سجيناً حبيسا.


أبني الصغير (ثواب) الذي كان عندما سجن والده يدرس في الصف الخامس الإبتدائي مرت طفولته كاليتيم الذي حُرم من حنان الأب وحُرم أيضا حنان وعطف الأخ الأكبر لم تمضي سنوات قليله إلا وتأتي المصيبة التي خارت معها كل قواي فقد تم إعتقاله في أصعب الظروف والأحداث التي مرت علي في حياتي فقد شاءت أقدار الله أن يوافق وقت اعتقال ابني وقت وفاة أمي الحنون التي كنت ألجأ إليها بعد الله في مواساتي لتجتمع على قلبي المحزون الهموم والأحزان من كل مكان وليتهم على الأقل عاملوه بما هو مناسب لعمره فقد كان حين اعتقاله يدرس في الصف الثاني ثانوي ولكن للأسف وجد من سجن أبها معاناةً تعجز كلماتي عن وصفها تعرض فيها لكل أنواع التعذيب من تسهير وتقييدٍ للأيدي والأرجل ومكوثها أسابيع مقيدة ووضعه في زنزانةٍ وبقاؤه فيها بالأشهر فكيف بالله عليكم يعاملوا شاب صغير في أول مقتبل عمره بكل هذه القسوة والعنف وكأنه مجرمٌ أو سفاك دماء..
وقد مكث ولدي (ثواب) ثلاثة أعوام في السجن ضاع فيها مستقبله كأخيه الاكبر وحُرم من مواصلة دراسته وبناء مستقبله ولا يفوتني أن انبه على أمر مهم هو أننا منذ سنتين نسعى جاهدين بأن يكمل أبنائي دراستهم وتعليمهم وقد قمنا بتسجيل ابني (عامر) في الجامعة إنتساباً وتمت الموافقة من قبل الجامعة ولكن منذ سنتين وسجن الحائر يماطل في إنهاء الإجراءات المناسبة التي يستطيع من خلالها أن يواصل ابني تعليمه.

بل إن أبسط حق لهم وهو أن يتم جمع أبنائي (عامروثواب) داخل السجن بأن يضعونهم سوياً في غرفة واحدة لم أجد من يسمع لمطلبي وقد كتبت عدة خطابات إلى المسؤولين في إدارة سجن الحائر أطالب وأناشد بأن يتم جمعهم في غرفة واحدة كغيرهم من السجناء الذي تم جمع الأقارب سوياً ولكن.. للأسف ” لا حياة لمن تنادي ” فإن كانوا قد حُرموا الاجتماع خارج السجن فلماذا يحرمونهم الاجتماع داخل السجن لتخف علينا وطأة معاناة فراقهم ..

ألا يكفي حرمانهم من والدهم الذي لم يرونه منذ لحظة دخولهم السجن طيلة هذه السنوات الماضية مع أنهم كانوا جميعاً_قبل نقل والدهم لسجن الدمام _ يقبعون في سجن واحد في مكان واحد وتحت سقف واحد (سجن الحائر) مع أننا بذل المستحيل بالمطالبة بجمعهم داخل السجن أو حتى السماح لهم بالزيارة لبعضهم فقد كانت قلوب أبنائي تحترق لوعة وحزناً يريدون أن يروا والدهم ولو دقائق معدودة؟
ألا يكفي حرمانهم أمهم وإخوانهم وذويهم وأقاربهم ؟
ألا يكفي حرمانهم حريتهم ومستقبلهم وحياتهم السعيدة ؟
فلماذا؟ .. لماذا ؟ يحرمونهم بأن يجتمعوا سوياً داخل السجن ليواسي كل واحد منهم أخاه في مصيبته وليخفف عنه معاناته ؟

وفي نهاية الأمر:
عندما رأى ولدي (ثواب) ما يحصل له ولأخيه ولوالده من تضييع للحقوق وعدم استجابة للمطالب شرع في الإضراب التام عن الزيارة والإتصال منذ تاريخ (1/4/1432 هـ) حتى يوم الأربعاء الموافق (13/7/1432هـ) .. ولكن بحمد الله تعالى .. تم خروج ولدي الصغير (ثواب فرحان الشهري) في شهر رمضان من عام 1432 هـ بعدما قضى ثلاث سنوات في السجن ظلماً وعدواناً ..

أود ذكر بعض الأحداث التي تعرض لها زوجي وكيف تم هضم حقوقه التي يجب أن تعطى له كإنسان له حق العيش في هذه الحياة ..
فأولها: / منذ لحظة دخول زوجي السجن وضع في زنزانة ضيقه انفرادية وسلطت عليه ثلاث كاميرات مراقبه حتى في دوره المياه_أعزكم الله_ لا يستطع أن يتوارى عن هذه الكاميرا وظل ما يقارب سنه وهو يعيش داخل هذه الزنزانة الموحشة التي لا يمكن لأي إنسان أن يتحمل المكوث فيها يوما واحدا فضلاً عن سنه حتى صدرت محاكمته بالسجن (12عاماً), إضافة إلى انه لم يكن يستطع النوم ليلاً بسبب تسليط الكشافات الضوئية عليه والتي تسببت إلى إصابة زوجي بضعف في بصره .

2/ أثناء زيارتنا لزوجي كانوا يعاملوننا بفوقية وكأننا مذنبون أو أصحاب جريمة فلم نكن نجد إلا سوء المعاملة والإذلال فكانوا يجعلوننا نقضى الساعات الطوال ننتظر السماح لنا بالدخول على زوجي وعندما نكون في غرفة الزيارة يحاولون تعكير صفونا وذلك بإدخال العساكرعلينا فجأة ثم خروجهم وغرضهم هو استفزازنا فقط وكانوا ينادون بين كل فتره وأخرى بأن وقت الزيارة قد انتهى أو يقومون بفتح الباب وإغلاقه عدة مرات مع العلم أن وقت الزيارة هي ساعة واحده فقط بعد مضي شهر كامل، فماذا بالله تصنع ساعة في إعطاء الوالدين والأبناء والأخوان أم الزوجة حقهم من السلام والتحدث عن الأحوال أو حل لبعض المشكلات التي تطرأ على الأسرة خاصة بعد غياب الأب عنهم ؟؟ ومع ذلك كانوا يبذلون المستحيل لكي يحرموننا الجلوس مع زوجي بصفاء وراحة بال.

3/ زاد الظلم والطغيان وأصبحوا بدون سبب أو ذنب يجعلون قوات الطوارئ تدخل فجأة على السجناء وتفجعهم داخل عنابرهم وتقوم بضربهم وتقييد أرجلهم وأيديهم ثم رمي كتبهم ومصاحفهم وتجريدهم من أكثر ملابسهم ثم صادروا جميع ما كان معهم من بطانيات وملابس وكتب ومكث زوجي ومن معه 28 يوماً ليس لديهم ما يفترشونه أو يلتحفونه ليقيهم برد الشتاء القارص ولم يسمح لهم حتى بغسل ملابسهم أو تغييرها وعندما ذهبنا لزيارة زوجي بعد شهر تفاجئنا بشكله ومنظره وسوء رائحته وملبسه فأخبرنا بأنهم يعيشون في سجنهم على العراء ليس لديهم أي غطاء أو كساء ولم يسمح لهم حتى بالتنظف والاغتسال .

4/ لم يتوقف التعذيب والإذلال عند هذا الحد بل فرضوا على السجين في عام 1426هـ ، أن لا يخرج من سجنه للزيارة إلا بعد أن يتم وضع القيد على يديه ورجليه ثم تغطية عينيه وعندها لم يرض زوجي بهذا التمادي في الإذلال فأضرب عن الزيارة منذ ذلك العام حتى الآن أملاً بأن ترجع للسجين كرامته التي سلبت منه.

5/ في 1428 توفي والد زوجي وعندها طلبنا من وزارة الداخلية ان يتم السماح لزوجي بحضور جنازة والده والصلاة عليه في مدينة النماص في المنطقة الجنوبية فما كان منهم إلا أن نقلوا زوجي إلى مدينة أبها ولكن للأسف تم استغلال هذا الموقف العصيب لتحطيم معنوياته وتعذيبه نفسياً فقاموا بسجنه في زنزانة لا يستطيع أن يقف فيها بل إنها والله أشبه ما تكون بمقبرة موحشة وظل فيها سبعه أيام لا يعلم فيها بالليل ولا بالنهار ثم أعادوه إلى سجنه في الحائر فلم يحضر العزاء ولم يشهد الجنازة وهذا أكبر دليل على انعدام الإنسانية فلم يقدروا مصابه وانه في حالة عزاء لفقد والده ولكن زادوه ألما ومرارة وتعذيباً .

6/ في نهاية عام 1428هـ اضرب عن الطعام والشراب مجموعة كبيره من السجناء ولم يستطع إقناعهم بإنهاء الإضراب والرجوع إلي صوابهم إلا زوجي ولم يقابل فعله ذلك بالإحسان إحسانا وإنما كان جزاؤه أنهم منعوه من الاتصال بأهله وذويه وبسبب سوء تعاملهم واستهزائهم بكرامة زوجي قرر بعدها أن يضرب عن الاتصال تماماً لنُحرم من رؤية زوجي وسماع صوته فأصبح ليس بحي فيرجى ولا ميت فينعى فحسبنا الله ونعم الوكيل.

7/ في شهر شعبان لعام 1430هـ تعرضت والدة زوجي إلى جلطه دماغيه وشلل نصفي فطلبنا منهم السماح له بزيارة أمه قبل أن تأتيها المنية ولكن للأسف لم نجد أي تجاوب وشاء الله أن تموت والدته في يوم الخميس الموافق ( 6/9/1430هـ ) وبذلك يكون قد فقد زوجي أمه وأباه وهو بين قضبان السجن لم يرهم أو حتى يسمع صوتهم ومع ذلك لم نفقد الامل فطلبنا منهم السماح له بحضور جنازة أمه خاصة وأنها موجودة هنا في مدينة الرياض ولكن إدارة التحقيق في سجن الحائر رفضت وبكل قوة وجبروت بل تجاوزت في الظلم والاعتداء لدرجة أنه عندما فتح لنا العزاء لمدة ثلاثة أيام اعتباراً من يوم السبت (8/9/1430هـ ) ذهبنا جميعاً نساء وأطفالا ورجالا وشيوخاً ولم يراعوا أننا في وقت عزاء ومصاب وأننا خرجنا في نهار رمضان وفي شدة لهيب الحر ليجعلوننا نعيش معاناة عظيمه وحرب نفسيه من الصباح وحتى الثالثة عصراً وهم يتلاعبون بأعصابنا فتارة يقولون: ستدخلون الآن للعزاء وتارة يقولون: ليس لديكم زيارة وفي نهاية الأمر وبعد انتهاء وقت الدوام قالوا لنا: اخرجوا فليس لديكم زيارة ولكن تعالوا غداً فأتينا مره أخرى يوم الاثنين 9(/9/1430هـ ) وأكدوا لنا صدقهم هذه المره ولكن صنعوا بنا ما لا يتصوره عقل بشري حيث تظاهروا لنا بحسن نيتهم فما كان منهم إلا أن أدخلونا غرفة واقفلوا الباب علينا ومكثنا في انتظار وقلق مميت حتى الساعة الثالثة والنص ظهراً وبعدها وبكل استهزاء يأتينا ضابط الزيارة ليقول لنا: اخرجوا ليس لديكم زياره ولكن تعالوا غداً للزيارة وهكذا عشنا في مهزلة لم يشهد التاريخ مثلها فلم يراعوا شيخاً كبيراً ولا إمراة ضعيفة ولم يرحموا طفلاً صغيراً بل حاولوا تدمير نفسياتنا واستغلال مصابنا وأحزاننا.

8/ عندما رأى زوجي (فرحان) أن حقوق الإنسان تنتهك ويعتدى عليها وان السجين لم يعد له أي كرامة أو حتى اعتبار لبشريته وانه إنسان يريد أن يعيش داخل السجن عزيز النفس غير مهان أو ذليل ولأجل ذلك كله اتخذ زوجي قراره الأخير بالإضراب التام عن الطعام والشراب منذ يوم الاحد (9/2/1431هـ) حتى يرفع الظلم والتعذيب عن السجناء ويعطون كامل حقوقهم الانسانيه ولكن لا حياة لمن تنادي فليس هناك من يستجيب لمطالبه حتى ساءت حالته الصحية ونقل للمستشفى يوم الثلاثاء (2/3/1431هـ) يحمل وينقل كما يحمل الميت على نعشه.

وظل على اضرابه مستمراً حتى كاد أن يموت ونحن لم نترك باباً إلا وطرقناه ذهبنا لوزارة الداخليه خلال شهر أكثر من سبع مرات ونحن نناشد أن يتم إنقاذ زوجي من الهلاك وأن يتم فتح زيارة لنا لنراه ولنطمئن على صحته خاصة وأن لنا سنوات لم نراه ولم نسمع صوته فقط تأتينا أخباره من بعيد وفي نهاية الأمر نتفاجأ بأنه تم نقله لسجن المنطقة الشرقية لينفى فيها وليقضي بقية سجنه في عزلة تامة عن الحياة فقد تم وضعه منذ نقل لسجن المنطقة الشرقية في تاريخ (13/3/1431هـ) في زنزانة انفرادية ولم يسمح له بدخول الكتب ولا بالصحف والجرائد ولا بمشاهدة التلفاز أوحتى الانتقال إلى سجن جماعي ليجد من يؤانسه في غربته وسجنه وليشاركه مصابه بل وصل بهم الظلم أنهم جعلوه يعيش في قسم الزنازين وحيداً فريداً وأخلوا بقية الزنازين الأخرى التي بجانبه من جميع السجناء حتى لا يتمكن من سماع صوت آدمي أو يتحدث معه أو يأخذ أخبار العالم والمجتمع حوله لدرجة أنه لم يعلم نهائياً عن حدوث الثورات ولم يعلم بما يحصل الآن في الدول العربية فوالله لا يمكن لأي عقل أن يصدق ما يجري لزوجي فهم والله كالذي دفنوه حياً ولا حول ولا قوة إلا بالله ..

ومنذ نفيه في سجن الدمام ذهبنا نحن أسرته إلى هناك عدة مرات خلال الأشهر الماضية نطالب بتحسين وضعه بأن يتم إرجاعه إلى سجن الحائر وجمعه بأبنائه (عامر وثواب) فرفضوا فطلبنا أن يتم على الأقل نقله من تلك الزنزانة الانفرادية إلى سجن جماعي داخل سجن الدمام فرفضوا أيضاً فقلنا ارحموا وحدته وادخلوا له كتباً فرفضوا وقالوا: هذه المعاملة التي يعامل بها والدكم هي أوامرمن قبل المسؤولين اذهبوا إلى وزارة الداخلية وطالبوا هناك بتحسين وضع والدكم. فذهبنا ورفعنا الخطابات والفاكسات ولكن للأسف لا نجد من يسمع لصوتنا أو ينظر في أمرنا أو يرحم حال زوجي.

لكن مسلسل الإستهزاء بكرامة الإنسان لم تنتهي ففي نهاية شهر جمادى الأولى لهذا العام (1432هـ) تم نقل زوجي لسجن الحائر للمحاكمة مرة أخرى مع أنه قد صدر بحقه حكم شرعي في عام (1423هـ) يقضي بالسجن عليه اثنا عشر عاماً وهو حتى الآن لم ينتهي من سنوات حكمه فهو يمضي السنة العاشرة منذ سجنه فكيف تتم محاكمته مرة أخرى وهو لم ينتهي بعد من السنوات التي قد حكمت عليه ؟؟؟
وبعد أسابيع تمت إعادة زوجي لمنفاه وزنزانته في سجن الدمام ثم لم يلبث بها إلا أياماً ليتم بعدها نقله لسجن ذهبان بجدة ليتم احضاره للمحكمه وعرضه على القاضي مرة ثالثة يوم السبت الموافق (22 /8/1432هـ) ثم استمرت مهزلة المحاكمة والمماطلة من نقله من مدينة لأخرى حتى شهر ذي الحجة من عام 1432 هـ حيث نقل لسجن الحائر وجيئ به مقيد اليدين والرجلين ليمثل امام القاضي ولا نعلم متى ستنتهي هذه المسرحية الكاذبة.

أخيراً: نسأل الله أن يجعلكم سبباً في تفريج الكرب عن زوجي وولدي ونصرتهم فمن لنا بعد الله سوى المنصفين والعادلين الذين يأبون الظلم فإليكم نكتب مأساتنا وكلنا أمل بأنكم لن تخيبوا حسن ظننا فيكم .
فالله الله في إخوانكم المسجونين لا تتركوهم وساندوهم وكونوا عوناً لهم ..
سائلين الله أن يحفظكم ويرعاكم بعينه التي لاتنام وأن ينفع بكم الاسلام والمسلمين .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقدمته
زوجة السجين: فرحان الشهري
ووالدة السجين:عامر فرحان الشهري
 

هل قامت الحجة على مشائخ ودعاة التويتر في قضية معتقلات سجن ذهبان؟

السلام عليكم ورحمة الله
عندما أصدرت جمعية حسم بيانا تحمل فيه وزير الداخلية السعودي مسئولية ما يرتكبه رجاله من فظائع مخزية تجاه المعتقلات في ذهبان على الرابط التالي فضلا إضغط هنـــــــــا.
قمت بمراسلة من استطعت الوصول إليه من المشايخ والدعاة في التويتر ليهبوا لمناصرة أخواتنا في سجن ذهبان وهم:

 1- د. سلمان العودة نائب رئيس منظمة النصرة العالمية.
2- د. عوض القرني.
3- أ.د.ناصر العمر.
4- الشيخ صالح المغامسي.
5- عبد العزيز القاسم محام.
6- د. محمد بن عبد الرحمن العريفي – أستاذ بجامعة الملك سعود.
7- علي عمر بادحدح جامعة الملك عبد العزيز قسم الدراسات الإسلامي.
8- عبد الوهاب الطريري.
9- محسن العواجي.
10- د.محمد الحضيف.
11- ابراهيم السكران.
12- د. عبد الله الصبيح.
13- د.عبد الله السلمي أستاذ مشارك بالمعهد العالي للقضاء في قسم الفقه المقارن.
14- د.ناصرالحنيني المشرف العام على مركز الفكر المعاصر.
15- علي العمري رئيس منظمة فورشباب العالمية.
16- محمد الأحمري مدير منتدى العلاقات العربية والدولية، الدوحة قطر.
17- محمد الدويش المشرف العام على مؤسسة المربي http://almurabbi.com.
18- خلف الحربي صحفي.
19- محمد الرطيان – كاتب من السعودية http://www.alrotayyan.com.
20- د. خالد المصلح أستاذ الفقه المشارك في جامعة القصيم.
21- إبراهيم البليهي.
22- مهنا الحبيل باحث ومحلل سياسي.
23- د. تركي الظفيري المشرف على الإدارة العامة للعلاقات والإعلام بجامعة سلمان بن عبد العزيز.
24- عبد الله المالكي.
25- محمد الوشلي الحسني مهندس.
26- د.سعد الشثري.
27- خالد المزيني عضو هيئة التدريس بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن.
28- الشيخ عادل الكلباني.
29- د. يوسف الشبيلي أستاذ الفقه المقارن بالمعهد العالي للقضاء.
30- عبد الرحمن الشهري الأستاذ المشارك في القرآن وعلومه بجامعة الملك سعود.
31- عبد الله الغفيلي أستاذ الفقه المقارن بالمعهد العالي للقضاء.
32- سليمان الضحيان أستاذ جامعي.
33- محمد المقرن المشرف العام على كنوز المجد للاعلام-اعلامي بقناة المجد واذاعة القرآن.

وسأترك الصور تثبت لكم ذلك:

وللأسف الشديد لم يتعنى الكثير منهم الرد على مناشدتي لهم بالتحرك إلا القليل منهم وهم:

فبالله عليكم ما رأيكم هل قامت الحجة على مشائخ ودعاة التويتر بالنسبة لقضية معتقلات سجن ذهبان؟
أترك لكم الإجابة على هذا السؤال كما أطلب منكم مناقشة الأسباب التي دعتهم لخذلان أخواتنا ومسائلتهم أيضا.

أفكار للعمل الميداني

هذه بعض التويتات التي تحمل طابع التحرك السلمي وتحض على العمل الميداني قمت بجمعها لكم:

سأورد بعض الاقتراحات للمظاهرات في الجمع القادمة في هذه الخواطر التالية طالبا منكم التفاعل باقتراحاتكم وآرائكم.

1- يجب أن ننتقل لمرحلة العمل الميداني حيث أثبتت الاعتصامات عدم جدواها لو قارنا مكاسبنا بمكاسب أهل القطيف.

2- التوكل على الله والصبر وطول النفس هو ذخيرتنا في المرحلة القادمة (ولينصرن اللَّه من ينصره إن اللَّه لقوي عزيز).

3- الحرية تنتزع ولا تستجدى ولا يضيع حق وراه مطالب.

4- جعل محور الهتافات مطالب إصلاحية نطالب فيها بإخراج السجناء، لا إسقاط النظام حتى يتجمع معنا أكثر قدر من الناس حولكم.

5- يقوم 7-10 أشخاص بالسير في شارع جانبي ويرددوا بمكبرات للصوت شعارات تطالب بالإصلاح لا تزيد 5-10 دقائق.

6- يقوم 7-10 أشخاص في مظاهرة في الحواري يرفع فيها صور للمعتقلين وشعارات تطالب بالإصلاح لاتزيد 5-10 دقائق.

7- يقوم 7-10 أشخاص في مظاهرة في سوق مزدحم ترفع صور للمعتقلين وشعارات تطالب بالإصلاح لا تزيد 5-10 دقائق.

8- يقوم مجموعة أشخاص بسد الشوارع بحاويات القمامة ويرفعو صور للمعتقلين وشعارات تطالب بالإصلاح لا تزيد 5-10 دقائق.

9- يقوم مجموعة أشخاص بحرق إطارات في حارة ترفع صور للمعتقلين وشعارات تطالب بالإصلاح لا تزيد 5-10 دقائق.

10- يقوم 7-10 أشخاص بسد تقاطع مزدحم ترفع صور للمعتقلين وشعارات تطالب بالإصلاح لا تزيد 5-10 دقائق.

11- يكتب على الجداران بالبويا شعارات تطالب بإخراج المعتقلين والإصلاحات ورفع الظلم ومحاربة الفساد .

12- عمل بروشورات للمعتقلين وتعريف العامة بقضيتهم والظلم الذي وقع عليهم وحقوق الناس المسلوبة.

13- مطويات أو ورقه عادية تستطيع توزيعها بحذر في كل مكان، تشرح فيها قضية السجناء والظلم الذي وقع عليهم تطالب فيها بالإصلاح وإخراج السجناء.

دعوة للاعتصام والمطالبة بإطلاق سراح من سجن في القصيم الجمعة الماضية


أوردت الأخت نهى ناصر هذا الخبر على صفحة اعتصام 21 محرم الذي دعت فيه للاعتصام يوم الاثنين الساعة الواحدة بعد صلاة الظهر أمام هيئة التحقيق والادعاء العام وهذا نص الخبر:

الاخوة والاخوات اللذين اعتقلوا في يوم الجمعة 28 محرم بجامع الراجحي ببريدة
منقول عن الأخ عبد الرحمن الهبدان:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. في يوم الجمعه 28 وبعد صلاة الجمعه خرجن الاخوات وبعض الاخوان للمطالبه بخروج اسراهم .. في جامع الراجحي في بريده ..تم اعتقال اخواتنا:
غضين عبد الرحمن الحربي وعمرها 60 عام
هند هلال الحربي
دليل هلال الحربي
حصه هليل الحربي
اسماء هليل الحربي
مريم محمد الحربي
هاجر هلال الحربي
ام معاذ القصير

والان في سجن الصفراء في بريده الاخوان:
العم هلال الحربي
الاخ عبد الرحمن بن صالح الحربي
الاخ معاذ القصير

وهم في توقيف الشرطه الشماليه في بريده ..

لكل من في قلبه غيره ورحمه فليفعل اي شي من اجلهن .. انشروا الخبر ..

سيكون التجمع امام هيئة التحقيق والادعاء العام في بريده للمطالبه للافراج عن اخواتنا
ابناء قبيلة حرب خاصه واهل القصيم عامه سيكون غدا بعد صلاة الظهر اجتماع امام هيئة التحقيق والادعاء العام

الساعه الواحده ظهرا بحول الله غدا

جزاكم الله خيرا ….

المصدر: نقلا عن أختنا نهى ناصر

جمعة إصلاحيي جدة بيان جديد يدعو إلى الاعتصام يوم 5 صفر




جمعة إصلاحيي جدة 5 صفر

بحمد الله وفضله كان الحضور كبيرا في كل المساجد المحددة وخاصة في الرياض والقصيم وضبا والدمام وجدة. وكان التواجد الأمني كثيفا جدا وبطريقة استعراضية يقصد فيها تخويف المعتصمين وإرهابهم من التجمع بعد الصلاة.

وأمام هذا الحماس من قبل المعتصمين فسوف نستمر في هذا النشاط وتكون الجمعة القادمة “جمعة إصلاحيي جدة” في نفس المساجد التي أعلنت سابقا

ونعلن عن تعديل بسيط في طريقة التجمع وهي البقاء في المسجد بعد الصلاة وذلك لصعوبة الاجتماع خارج المسجد بسبب التواجد الأمني الكثيف، واذا تمكن الإخوة والأخوات من ترتيب انفسهم داخل المسجد يقررون الخروج دفعة واحدة بطريقة مناسبة.

كما ندعو كل من يستطيع أن يرتب نشاطا من ذاته أن يختار المكان والزمان المناسب وليس ملزما بالتنسيق معنا ما دام النشاط في حدود الأسلوب السلمي والمنضبط مع التركيز على اهمية التصوير وبث النشاط في الانترنت.

ونحن في صفحة اعتصام 21 عندما نشاهد هذا الاهتمام الكبير من قبل شريحة عريضة من المجمتع فإننا متفائلون وعازمون على القدوم في مسيرتنا نحو تحقيق العدل.

ونود ان نذكر الجميع وخصوصا اصحاب الهمم الضعيفة ان العدل لن يتحقق من غير جهد وصبر وخصوصا بعد ان اثبتت وزارة الداخلية للجميع انها لا تنوي الصلح مع المجتمع وان طريقتها في مواجهة المطالب المشروعة والاعتصامات السلمية كان وما زال بالترهيب والتخويف وعليه فاننا ندعو الجميع للبدء بعمل التنظيم المغلق الصلب بحيث يقوم كل شخص بتكوين مجموعة من الاقارب والاصحاب الثقات للعمل معهم في المراحل القادمة.

وبالله التوفيق.